摘要：如今，普洱市的宁洱县与江城县“宾弄赛嗨”，孟连县、西盟县与澜沧县“宾弄赛嗨”，景谷县、镇沅县与墨江县、景东县“宾弄赛嗨”，众人拾柴火焰高，兄弟齐心战贫困，描绘出“各民族都是一家人，一家人都要过上好日子”的生动景象。

一面鲜红的党旗下，“宾弄赛嗨”四个大字格外醒目。

绿树青山环绕，碧水蓝天相拥。云南省普洱市孟连傣族拉祜族佤族自治县景信乡回俄村阳光灿烂，和谐美好。村部门前的一棵大树下，傣族支书岩相对《中国产经新闻》记者侃侃而谈。

“虽然没有血缘关系，我们却比亲人更亲。我家插秧打谷缺人手，‘赛嗨’全家来帮忙；‘赛嗨’缺钱少粮，随时到我家拿。这几年咖啡收成不错，我就把咖啡种植技术传授给了山上的‘赛嗨’”。

岩相家共有14个赛嗨户。这些赛嗨户有傣族、拉祜族、佤族和汉族，其中5户属代际传承。“小时候，我爸爸经常带我去赛嗨户家里过年，赛嗨户逢年过节也会来我们家一起团聚。”岩相说，这5户和他们家的交往历史可追溯至太爷爷辈。

“宾弄赛嗨”是傣语，“宾弄”意为亲戚，“赛嗨”意为朋友，特指当地傣族与周边其他民族在日常生活中结交的“没有血缘但像亲戚一样的朋友”关系。他们以家庭为基本单元，基于日常生产生活需要自发结交并代际相承，这种互助机制在孟连民间普遍沿袭，各族群众之间形成了超越民族边界、村寨边界、行政区划边界，甚至跨越国界，相互交织的友好社会关系网。

孟连县是云南省25个边境县之一，与缅甸接壤，国境线长133.399公里，县内聚居着傣族、拉祜族、佤族等21个少数民族，少数民族人口占全县总人口的86.5%。因为地处边疆，孟连人均受教育年限仅为6.17年，解放初期，部分少数民族从原始社会末期直接跨入社会主义社会。

回俄村是“宾弄赛嗨”民族团结机制的发源地。通过多年互帮互助，回俄村群众不仅在生活中多了亲情，还在脱贫致富路上有了帮手。如今，回俄村家家户户盖起了“小洋房”，硬化路通到了家门口。

当地政府因势利导，将这种互帮互助传统弘扬光大。2012年，孟连县结合回俄村实际，制定了“宾弄赛嗨”团结互助方案，采取“政府搭台、百姓唱戏、情感联系、社会受益”的模式，先进带动后进，先富带动后富，深受当地各族群众的欢迎。

普洱市政协党组成员、孟连县委书记刀锋介绍，“宾弄赛嗨”通过生产互帮、生活互助、经济互通、文化共融，生动诠释了“各民族要像石榴籽一样抱在一起”的深刻内涵，在促进边疆民族团结进步、助力脱贫攻坚等方面焕发出了强大的生命力。

我敬你为“宾弄”，你视我为“赛嗨”，虽族别有异，但亲如一家。在孟连，各民族群众手牵手，心连心，团结互助，凝聚合力，齐唱边地扶贫的赞歌。

勐马镇勐马村小寨组傣族组长波窝嫩家，生活条件相对较好，家里耕牛多，但劳动力不足。2010年，波窝嫩把自家的8头牛送到赛嗨户扎体家帮助饲养，下了牛崽两家人进行分配。8年来，扎体靠养牛分成获利5万余元。

景信乡景冒村傣族村民召保，有“宾弄赛嗨”8户，其中拉祜族3户，傣族5户。在景信乡招商引资引进砂仁种植项目后，召保成立了孟连成盛砂仁农民专业合作社，召保多次将砂仁定植、施肥、病虫害防治、修剪、采果等技术手把手地教给赛嗨户，增加了他们的收入。

在“宾弄赛嗨”交往过程中，不同民族的未婚男女喜结良缘的情况也非常多。景信乡糯各村芒庄村民小组共有42户群众，各民族通婚的就有21户，傣族群众会讲拉祜语，拉祜族群众会讲傣语，无障碍进行语言交流和文化交融。傣族村民波岩共恩感慨地说：“过去我家老人都反对我找拉祜族结婚，但我还是找了，后来发现拉祜族更会照顾人，尤其是在老人生病的时候，给老人无微不至的关照，我就接受了拉祜族，生活得很幸福。”

“宾弄赛嗨”从经济、社会、文化各方面促进了族际间的交往、交流、交融，促进了当地经济社会的快速发展。2014年至2018年，孟连县共实现4个贫困乡镇和33个贫困村脱贫出列、8144户29242人贫困人口退出，贫困发生率从31%降至1.32%。今年4月30日，云南省人民政府宣布孟连县退出贫困县序列。

孟连县的生动实践，为其他边疆民族地区脱贫致富创造了宝贵经验。普洱市将孟连县“人帮人、户帮户、民族帮民族”的互帮互助关系，升华为“县际互帮、东西互助、城乡互联、干群互系、村组互包”的新型模式，并从先行脱贫摘帽县有关行业部门、脱贫攻坚指挥部、乡村干部和第一书记中，抽调98名精干力量组成3个“宾弄赛嗨”指导组，形成了各县（区）团结一心战贫困的良好氛围。

如今，普洱市的宁洱县与江城县“宾弄赛嗨”，孟连县、西盟县与澜沧县“宾弄赛嗨”，景谷县、镇沅县与墨江县、景东县“宾弄赛嗨”，众人拾柴火焰高，兄弟齐心战贫困，描绘出“各民族都是一家人，一家人都要过上好日子”的生动景象。

“民族团结一家亲，党的恩情忘不了。”刀锋说，孟连将持续引导和建立新时代“宾弄赛嗨”关系，做好优良传统的继承，推动经济发展，促进乡村振兴，幸福之歌唱给党。