暾将出兮，东方，生命的重新审视让“悦己文化”生发，真正的生活必定植根于生命心灵之上。2022年旅游市场也将呈现短途旅游增多、旅游消费本地化的特点，而这些特点都展示出同一个特征“悦己”。生活美学催生“悦己消费”，因此青春之力更应磨砻砥砺，从地方开始，唤醒独属云南的“悦己”文化游。

悦己合纵文化旅游，以创新之力开拓之。近年“悦己”旅游的市场需求进一步凸显，在符合疫情防控相关规定的前提下“悦己”消费为我们提供新的思路，消费倾向更注重深刻清醒地探寻生活的本质欲望，以此构建多样化的本地旅游产品和服务体系，昆明近区东川有着相较其他区域更明显的户外旅游优势，冬季雪山徒步行、春季山地研学亲子营、夏季草山星空露营、四季“果脯”采摘体验营等，以悦己的可持续旅游产品让游客在完成内心生命满足感的同时，达到增强对自然生态环保理念理解的目的，进一步推动旅游业绿色低碳转型，实现行业高质量发展。

悦己催生仪式经济，以青春之力赓续之。“因芙蓉而为媒兮，惮褰裳而濡足”，华夏民族骨子里就有鲜花浪漫，疫情之后简化了生活中不必要的礼节，但在“悦己经济”的带动下，却少不了那一份仪式感。这份仪式感在昆明，最美的名字就是“鲜花”，弥漫着生活美学的“鲜花经济”展现出独特优势，青春之你我，更应抓住时机，用好昆明周边多样的地理资源实现鲜花自由，东川“一山分四季，十里不同天”的立体气候为鲜花种植提供丰富条件，创新鲜花销售方式、尝试打破传统“保鲜”困局，抓住“悦己”经济背后的真谛，让游客不仅能买花，还能认养花参与到种花的过程，去感受“沉静式”鲜花浪漫追求持久的愉悦，这才是可持续发展之路。

悦己打造地方文化，以夕阳之力传守之。传不是“束之东阁”，守也并非“敬而重之”，悦己经济必然带动地方文化传播，但不仅仅拂去历史的尘埃，而是要让地域文化能从大山走出来，形成文化旅游闭环。户外“越野”“徒步”“露营”正是见证并传递发生在荒芜大地上烟火人生的最好方式。这种跨越时光的穿行，让静止的文化、原始的痕迹与现代的社会形成勾联，那如何更大程度地传守小众地域文化魅力？我们有着强有力的文化“传守”者——庞大的“夕阳红”群体。他们比年轻一代人更热衷于文化的厚重，也有着更为深沉的传承意识，他们悦己的背后是自发的“悦人”。

指嶓冢之西隈兮，与薰黄以为期。悦己消费的涌现体现了经济快速增长带来的对美好生活的向往，青云衣兮，白霓裳，当下正是让青春之你我在新时代下从容前行的契机。（评论员 孟娇）