集市是城市烟火的浓缩，可以从中见时事、见民生。在中国的历史记载中，街市的历史渊源与人类的发展几乎是同步的，无论是原始社会后期的物物交换，还是商周初显萌芽的零散摊位，亦或是盛唐形成一定的规模的“坊市”，“赶集”一赶就是三千多年，每朝每代都有自己不同的经营方式，唯一不变的就是这种集市文化从来都没有消失过。

云南的集市在元代以前的情况难以考证，到了明清时期，随着内地移民的大量涌入，城镇经济的兴起，关于集市的记载开始大量出现。提到云南的街子，明人谢肇淛的《滇略》中还有一段记载，说云南“以市为景，游人纵观”——云南人赶街不仅仅是买卖交易，还凑热闹，看新鲜，有“逛市”和“玩市”的意味。昆明人把集市叫“街子”，赶集又称作“赶街”。街子多设在一些大的村镇上，有的街子就在野地里，早上赶街还有露水，时过中午，露水一干，街子就散了，叫作“露水街”。赶街的那天叫“街天”。街天时，附近乡村、城里甚至远近百里的人都会来赶街，交易兴隆，十分热闹。

在城市化快速推进的进程中，很多凝聚乡土气息的东西在慢慢消逝，但仍然存在着一些街天依然火热，例如：昆明官渡区小板桥市场、呈贡龙街、普吉街等等。集市不仅见证着城镇的变化，同时也在不断地进行调整和转型，现如今除了传统的乡土集市，一些新兴地摊文化和文创市集也在不断孕育中，在潮流和文创之下，一些非物质文化遗产的元素也在创意市集中传承和创新，如翠湖先生坡摩登雅集、古镇文创市集、非遗国潮集市。这些创意市集成为了城市化发展中独特的消费场域、文化场域，不仅有主题性、时效性、稀缺性、体验性、灵活性和社群性的特点，内容还多聚焦于美食、文创、零售和娱乐。因此，集市的发展不仅推动了经济的发展，同时还直接地增强了社会文化功能，在快速发展的社会中，人们也更愿意到集市中去逛逛，以此寻求来精神上的慰藉。

“市井长巷，聚拢来是烟火，摊开来是人间。”从市场到文化场域的转变，其背后体现的是人民安居乐业、市场产业升级、社会平安和谐、城市焕活新生的新风向，贯彻的是“创新、协调、绿色、开放、共享”新发展理念。在社会经济和文化迅速发展的背景下，集市这个特殊的窗口起到了连接本土文化与外来文化的作用，它既展现了当地特色的少数民族文化以及一些非遗文化，同时也引进着一些优秀的外来文化。

集市的意义远远超过售卖本身，它是人情味与烟火气并存的场所，是记忆与年代感的载体，是文化传承与经济发展的场域，更是人民幸福安康与城市焕新的体现。昆明集市的发展不仅体现着城市风情，更是推动着“六个春城”的建设，使得昆明在社会主义现代化进程中能够凝聚能量、讲好故事！(评论员 赵长蓉）