跟着《滇行记》作者斯雄走进《小河淌水》诞生地

“月亮出来亮汪汪，亮汪汪，想起我的阿哥在深山……”一曲《小河淌水》，传唱经久不衰，并被誉为“东方小夜曲”走向世界。4月21日，在云南省第五届全民阅读大会暨2026年全民阅读活动周启动期间，资深媒体人、《滇行记》作者斯雄携手云南文化博主“南曲文化”，走进《小河淌水》诞生地——云南省大理白族自治州弥渡县密祉镇，共同探寻《小河淌水》经久不衰的奥秘……

密祉航拍。弥渡县委宣传部供图

密祉镇位于弥渡县城西南30公里处，是茶马古道上的重要驿站。《小河淌水》最初源自弥渡民歌曲调，于20世纪40年代改编整理而来。作为媒体人，斯雄曾先后在北京、香港、安徽、吉林工作，2023年又来到云南工作，不久前，他写的散文著作《滇行记》由云南人民出版社出版，该书开篇，便是《小河淌水清悠悠》。

当日上午，从密祉的珍珠泉开始，斯雄和“南曲文化”在当地文艺从业者李昱莹陪同下，漫步清水汩汩流淌的亚溪河边，走过凤凰桥，穿过文盛街古驿道，三人一路行走，边走边聊，《小河淌水》为何能在密祉诞生的历史脉络，变得清晰起来。

斯雄（左一）与“南曲文化”（右一）探访密祉珍珠泉。人民网记者 符皓摄

走上曾经的马帮商道——文盛街，全长不过800米的街道，两边分布着大大小小的铺面、马店，杂草丛生的土墙和斑驳的木门，依稀可以窥见当年马帮云集的热闹场面。

在文盛街尽头的凤凰桥边，伫立着一棵造型别致的古槐树，枝干盘曲，探向对岸。当地人称之为“望郎树”。自古以来，许多痴情的女子，便是依偎在这棵槐树下，守望着那些南来北往的马帮，守望情郎归来。情到深处，便会哼唱出一曲曲情真意切的情歌。

此情此景，与《小河淌水》中那痴情凄婉的歌词描述的情景十分相似。

斯雄（中）与“南曲文化”（左一）行走在文盛街上。人民网记者 符皓摄

斯雄在《滇行记》中写到：“思恋与幽怨好似一把刀，美好而残忍。一旦唱出来，无论大胆直白，还是隐忍含蓄，每每都能戳到人心最柔软处。”

“共情，是《小河淌水》的魅力所在。”“南曲文化”对《滇行记》中的概括深以为然。他认为：“景观是‘动心’的，但文化是‘动情’的，只有文化才能让人真正共情。”他指出，壮丽风光能靠视觉刺激短时间吸引人，但让人铭记和留恋的，永远是景观背后承载的历史文化底蕴。

《小河淌水》能在密祉诞生，离不开文化的深厚积淀。

“厚德传家风，耕读继世长”。在文盛街的石家大院里，一副长联，记录着家族数百年兴旺不息的繁衍密码。如今，逢年过节，石家子孙都会齐聚老宅，重温族谱和家族人物事迹，将“崇尚勤俭耕读传家”的家风家训代代传承。

文盛街一角。弥渡县委宣传部供图

石家大院，只是密祉文化繁荣的一个缩影。在方圆3平方公里的范围内，以文盛街为核心，密布着尹宜公故居、聂家马店、杨家桂花马店、文昌宫、土主庙、碧云寺、马帮文化陈列馆、花灯文化传习馆、民歌文化园等历史文化景观。

在密祉，文化不止于静态的景观器物展示，还有融入日常生活的民间戏曲——弥渡花灯。

弥渡花灯发源于密祉，是社火花灯和戏剧、歌舞、小调演唱等多种表演形式的复合体。

“十个密祉人，九个会唱灯”“才进密祉坝，处处闻歌声”……这些流传于弥渡当地的俗语，是花灯在密祉传承发展的真实写照。

在密祉举办的《滇行记》分享会现场。人民网记者 符皓摄

行走结束，在大理州委宣传部、云南出版集团有限责任公司等有关各方的支持下，斯雄携《滇行记》在密祉举行了分享会。斯雄感慨：“今天逛的石家大院、尹家大院，主人最初都是商人，但他们的家训、家谱里，最强调的却是‘耕读传家’。”

云南省第五届全民阅读大会暨2026年全民阅读活动周启动仪式上，《滇行记》设专柜展出。人民网记者 符皓摄

一个家族、一方水土的绵延兴旺，离不开文化；一首歌能跨越时空传唱，靠的也是文化的魅力……由《小河淌水》到《滇行记》，分享会越聊越深，取得了这样的共识：在云南对外输出的文化IP里，《小河淌水》是重量级的存在。在云南大力推介“有一种叫云南的生活”的当下，注重文化宣传，是讲好“有一种叫云南的生活”故事的重要保障。

“文化是最基本、最深沉、最持久的力量。”斯雄补充说。