民族团结一家亲 ——贺龙与“兴盛番族”的故事

1936年4月,红二、红六军团在贺龙、任弼时、关向应、萧克、王震等率领下,冲破国民党几十万军队的重重围追堵截,胜利渡过金沙江。红军当时在向雅哈雪山前进时,在干岩房一带遭遇小中甸反动土司汪学鼎的阻击,并在干岩房一带展开对峙,但红军并未还击,用迂回驱逐的方式进行应对,但还是付出了牺牲师参谋长及十多名红军战士的代价才得以艰难前行。在翻越雅哈雪山后,红二、红六军团就进入小中甸青香树和向卡村一带进行休整,顺利到达了中甸县城附近。

红二、红六军团进入中甸后,由于国民党的反动宣传,造成了当地群众与红军之间很深的误会,当地土司头人和部分僧侣、群众都逃到山上躲了起来,贺龙等军团领导深深意识到,红军又进入一个严峻时刻。面对这一情况,红二、红六军团在中心镇公堂西厢房二楼召开了党的活动分子会议,即“中甸会议”。在会上,红军提出了严禁进驻喇嘛寺、毁坏经典神像、侵犯寺院及僧侣;尊重藏族群众的宗教信仰自由及风俗习惯;保护土司头人及其商贩利益等七项政治纪律。为红军顺利通过中甸地区提供了重要保障,同时也为后来我党制定正确的民族宗教政策提供了经验。

红军在中甸休整期间,给松赞林寺八大老僧写信,在信中阐明了红军的政策、纪律以及帮助红军筹集粮秣的请求,八大老僧回信并承诺帮助筹集粮食,全力支持红军北上,在信中还真诚邀请红军首长到松赞林寺做客,在此期间,松赞林寺前后三次委派夏那古瓦与红军接洽,颁发委任状,委托他协助红军筹集粮食。

1936年5月3日,贺龙率领四十多名红军指战员回访噶丹·松赞林寺,受到八大老僧及众僧侣的热烈欢迎。寺院还破例为红军代表举行了“跳神”仪式。贺龙以自己的名义将一幅“兴盛番族”的锦幛赠送给噶丹·松赞林寺(归化寺),这幅锦幛充分体现了贺龙希望迪庆各族群众兴旺强盛的美好祝愿。

贺龙亲切地向僧侣民众宣传党的民族宗教政策,深受藏族群众的拥护和爱戴。红军正确的政策,严明的纪律,办事的热情和真诚,消除了噶丹·松赞林寺(归化寺)大小僧人的疑虑,八大老僧当即表示拥护红军,愿为红军效力。四五月的迪庆高原正是青黄不接的时候,当时迪庆仅有4500余人,而红二、红六军团却有1.7万至1.8万人左右,正是在这样粮食紧缺的情况下,5月4日,噶丹·松赞林寺(归化寺)打开三个仓库,出售了二千多斗青稞(六万余斤)和大量盐巴、红糖给红军。与此同时,许多商人、富户和藏族群众积极为红军筹集青稞、食盐、红糖等粮食物资。在很短的时间内,红军就筹集到粮秣十万余斤。噶丹·松赞林寺(归化寺)僧人和周边群众为红军长征北上抗日作出了贡献,他们非常珍视这段民族团结佳话。红军走后,国民党反复搜查“兴盛番族”锦幛,但噶丹·松赞林寺冒着风险坚决没有交出,并将贺龙所赠锦幛、文件、礼物视为珍宝妥善保存十五年之久,1949年12月,云南省解放后,噶丹·松赞林寺两位活佛派专人将锦幛送到昆明交给了解放军,陈赓和宋任穷向刘伯承报告后送到重庆,1950年12月9日中国人民解放军西南军区在重庆成立,贺龙担任西南军区司令员,时隔十多年,这面锦幛再一次回到贺龙手中,锦幛承载着红军与中甸各族群众的深情厚谊,经贺龙指示,又将锦幛送到北京,现存中国军事博物馆(中国人民革命军事博物馆)。

红二、六军团长征经过迪庆的19天里模范执行党的民族宗教政策,深受藏族群众的拥护和爱戴。贺龙题赠的“兴盛番族”锦幛抒写了民族团结友爱的壮丽篇章。同时这幅锦幛代表着民族团结、军民之间的情谊,也充分体现了那个时代红军推行宗教自由政策和民族政策,尊重中甸人民的风俗习惯,尊重宗教信仰的历史。当地的藏族僧侣群众,特别是活佛和喇嘛、僧众们极其珍惜与红军的这段友情。见证这段情谊的锦幛一直珍藏了下来,而锦幛上面的四个字也充分展示了红军“兴盛番族”的意志。因此,这件锦幛是一件极其珍贵的文物。

今天,在中国共产党的领导下,“兴盛番族”的愿景已成为现实,全州各族儿女紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,不忘初心、牢记使命,高举中国特色社会主义伟大旗帜,为实现中华民族伟大复兴的中国梦谱写迪庆新篇章而不懈奋斗。

(兴盛番族锦幛历史参考依据:康巴卫视康巴讲堂-贺龙参拜松赞林寺)

编辑:王奕然  责任编辑:徐婷