宋代文学家苏轼所著《范增论》，“物必先腐也，而后虫生之。”意思是东西总是自身先腐烂，然后虫子才能寄生。这句古语警示我们，党员、干部要时刻绷紧廉洁自律这根弦，始终保持清正廉洁的政治本色，洁身自好，为政清廉，才能奠定党和国家长久发展的坚实基础。

我国历朝历代看重官品、讲究官德，《尚书》里记载，中国历史上最早的司法官、立法者，辅佐过尧舜禹三代帝王的政治家、思想家皋陶，提炼出“为官九德”，即“宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、强而义”，被历代帝王官吏奉为圭臬。还有人们耳熟能详的“铁面无私廉明断案”的狄仁杰、“黑脸青天”包拯、“两袖清风”的于谦、“直言天下第一疏”的海瑞、“清官第一”于成龙等，都是人们心目中清官的典范。这些清官因为廉洁，流芳百世、广为传颂。几千年的文明传承，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出为官做人要淡泊名利，廉洁奉公的品德。

“为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心”。廉政与勤政是党员干部应具备的两个基本要素，也是衡量党员干部廉洁自律的尺码。在好干部“五条标准”中，将“清正廉洁”作为衡量“好干部”的重要标准之一，这既是为好干部画像，也是对全体党员干部提出的要求。由此延伸，作为党员干部要廉不言贫，勤不言苦，既要做“廉吏”，又要当“勤官”，既要廉政，又要勤政。为此，面对新的形势和任务，必须始终坚持把清正廉洁作为共产党人的精神追求，作为共产党人政治觉悟、道德品质和工作作风的重要体现，只有这样才能受到老百姓爱戴，才能创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。

历史警示未来，教训校正现实。在利益多元化的今天，有些党员干部守不住清贫，挡不住诱惑，在物欲横流中迷失自我，在糖衣炮弹面前败下阵来，陷入泥沼而难以自拔，就在于修身不善、德行不纯，让思想灰尘污染了精神家园，让非分之想突破了思想防线，让“心中贼”占领了心灵空间，结果在违纪违法道路上越走越远。这些例子生动地告诫我们，对权力要有敬畏之心，对名利要有平常之心，在需要面前学会选择，在诱惑面前学会放弃，在原则面前学会坚守，真正做到一身正气、一尘不染。“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。”党员干部要在经典名句中受到陶冶，获得启迪，从廉洁典故中汲取精神涵养与文化熏陶，使自己的思想和言行与党的性质、宗旨相符，清正廉洁才会水到渠成。（评论员 李怀华）